上古神话指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说，比如：后羿射日、精卫填海、神农尝百草等
(资料图片仅供参考)
①
女娲补天，是中国上古神话传说之一。
女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，都是中国人家喻户晓的。相传远古时代，天塌地陷，世界陷入巨大灾难。女娲不忍生灵受灾，于是炼五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，通阴阳除逆气，万灵始得以安居。
女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她抟土造人，并化生万物，使天地不再沉寂，是古老相传的大母神。
②
远古神话故事有:盘古开天，讲述天地的由来，所有的故事都要从这里开始，因为没有开天辟地就没有其他东西。
女娲造人，这世界讲述人类如何来到大地上的。
女娲补天，皇帝战蚩尤，大禹治水，夸父追日，这些都是远古时期的传说故事，还有后羿射日，嫦娥奔月等等
1、创世神话
中国古代的创世神话，以盘古故事较为著名，但严格来说，上古神话的定义是：广义的上古神话指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说，狭义的上古神话则包括夏朝至两汉时期的神话。综叙，出于学术上的求实求是，盘古成型于三国时期吴国，不计入上古神神系。而在盘古之前，已有夭折但又原始的创世神：上帝;天(皇天);女蜗
2、始祖神话
就像关心宇宙的起源一样，人们对人类自身的起源也有极大的兴趣。
而有关人类起源的神话，则首推女娲的故事。
女娲补天，显示出她作为宇宙大神的重要地位。
女娲经过辛勤的劳动和奋力的拼搏，重整宇宙，为人类的生存创造了必要的自然条件。
有关女娲的神话主要应是产生于母系氏族社会，女娲补天和女娲造人的不朽功绩，既反映了人们对女性延续种族作用的肯定，同时也是对女性社会地位的认可。
除了人类共同的始祖外，各部族又有自己的始祖神话。这类神话几乎各部族皆有，而且不少在情节或结构上有相似之处。它们反映了部族成员对自己祖先的追念，表现出民族自豪感。3、洪水神话
以洪水为主题或背景的神话，在世界各地普遍存在，中国少数民族中流行的洪水神话也相当丰富。保留在中国华夏民族古代文献中的洪水神话，则主要把洪水看作是一种自然灾害，所揭示的是与洪水抗争、拯救生民的积极意义，看重人的智慧及斗争精神。在这些洪水神话中最杰出的英灵当数鲧、禹二人。
4、战争神话
黄帝和炎帝是活跃在中原的两个大部族的首领，分别兴起于相距不远的姬水和姜水，二帝在向东发展的过程之中发生了严重的冲突。最后以黄帝的胜利而告终，它导致了炎黄两大部族的融合，华夏民族由此而正式形成，并发展成为中华民族的主要成分。这则神话实际是对一次历史事件的记录和解释。
炎黄汇合后，另一次著名的大战是发生在黄帝和蚩尤之间。这场战斗十分激烈，涉及风伯、雨师等天神，而风、雨、旱、雾等气象也成了相互进攻的利器。这两则神话不仅涉及古代的祈雨、止雨巫术，还涉及一些具有重要文化意义的发明，内涵较为丰富。
黄帝正是在对内兼并和对外抗御的两场战争之中，大显神威，确立了黄帝作为中华民族始祖的形象。
5、发明神话
神话进入了一个英灵的时代。人们把自身发展过程中所积累的各类重大发明，以及对各种自然、社会障碍的克服，都加在一个个神话英灵身上，并把它们看作是本部族的理想的象征。
自然神从而被人类自己的神所代替。它标志着人类自身的主体性突出了，这是社会进步的结果，历史上相继出现了大量有关文化英灵的神话，这些神话的主人公通常是人的形象，它们都有着神异的经历或本领，它们的业绩在于创造和征服，如燧人氏、有巢氏、神农氏、仓颉、后稷等等。
6、斗争神话
显示了人类英灵突出的个性、勇气，显示了人类对自身不可动摇的信念，如夸父追日。
另一则与自然抗争的悲剧神话，发生在一个纤弱的女子身上，如精卫填海。
女娃与夸父的神话，讴歌了人类顽强的生命力。
生存环境的艰苦，激发了先民不屈的奋斗精神，这种奋斗精神本身就意味着对于命运的抗争，由此而孕育出一大批反抗自然，反抗天帝的神话英灵。
前者如精卫以顽强的生命力，面对着难以征服的自然，作顽强的拼搏。后者如刑天舞干戚。即使断首以死，也要对着天帝大舞干戚，这种顽强的抗争精神是何等的壮烈，刑天所象征的知其不可而为之的悲剧性格，成了中华民族生生不息的精神长河中的巨浪。
中国广义的上古神话指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说，狭义的上古神话则包括夏朝至两汉时期的神话。
因为上古时代没有当时直接的文字记载，那个时候发生的事件或人物一般无法直接考证。
这些事件和人物也往往带有神话色彩。
上古神话是原始先民在社会实践中创造出来的，它的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面，既包括世界的起源，又包括人类的命运，努力向人们展示“自然与人类命运的富有教育意义的意象”。
上古神话在后世仍然具有文学魅力，同时也启发了后世的文学创作。
1、如来佛
祖详细介绍：如来佛祖是大家都非常熟悉的一个神话人物，在我国神话故事《西游记》中多次出现，还将孙悟空镇压在了五指山下;但是在佛教文化中，如来佛祖又被称作是“九法界之本师”，为三界导师，世人有称其为释迦牟尼。
2、元始天尊
详细介绍：元始天尊为道教中的神系人物，又被冠以“万物之主”的称号，他不生不灭，曾开天辟地，为世人渡劫，是先天的化身，在《西游记》和《封神榜》等作品中都曾出现过。
3、应龙
详细介绍：应龙又名黄龙，诞生于太古时代，其后代有麒麟、凤凰以及、鸾鸟， 是天龙之神，就是我们所说的上古时代的神仙，耗费了一千五百年的修为才成为现在的“应龙”。
4、玉皇大帝
详细介绍：经常看神话故事或者神话影视剧作品的人，对于玉皇大帝肯定是相当熟悉的，他为权衡三界，掌握着八荒四海，同时还象征者圣、道、神、尊，也是我国古代神话故事中的信仰。
5、女娲
详细介绍：女娲在我国神话故事中具有重要地位，被冠以“创世女神”和“大地之母”的称号，是其创造了人类和生命，并凭借自己神通广大的能力补天救助世人。
6、东皇太一
详细介绍：东皇太一为《九歌》中的神祇，知道后羿射日这个神话故事，而东皇太一正是掌管着太阳的神，具有极强的防御能力，还拥有无上宝物--混沌钟。
6 昊天上帝
昊天上帝是中国神话中天的尊号；正式出现于周朝时期，昊天上帝是带有至高神之位的天，是华夏历代国家正统祭祀的最高神。
华夏的一位官方的至高神；他是自然和下国的主宰，他的周围还有日、月、风、雨等作为臣工使者。
《通典·礼典》：“所谓昊天上帝者，盖元气广大则称昊天，远视苍苍即称苍天，人之所尊，莫过于帝，讬之于天，故称上帝。
”
但是在宋真宗时期，为昊天上帝加尊号曰“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，也就是玉皇大帝，为极尊贵特殊的大道圣尊，是众神佛之领袖。
玉皇大帝统领三界六道十方内外，还统御法界的佛仙，管理天地万物的兴隆衰败、吉凶祸福、果位任免。
昔发广大愿合道利济一切，为诸神、真、佛、至、圣贤人之师。
而且祭祀的规格还超越了三清的规格。
TOP、5 东皇太一
东皇太一是《九歌》体系中所祭祀的天帝、至高神。道家认为太一无形，楚人难以赋予其形象。神仙既然可称仙人，当为人形。《九歌·东皇太一》是屈原对“东皇太一”的颂歌，是“屈赋”中，最为隆重、庄肃的一篇。其诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述，其妃黄龙。
很多现代人士只看名字，就认为玉帝要比东皇尊贵，其实这是错误的！东皇与玉帝，这两个尊号都是尊贵之极的意思，区别只是一个是方向延伸，一个是物质延伸。《史记·封禅书》云：天神贵者太一，太一佐曰五帝，古者天子以春秋祭太一东南郊。”但是后来由于昊天上帝的信仰成为正统，因而东皇太一逐渐演化成了东华帝君。
TOP、4 天帝帝俊
帝俊是中国古代神话传说中的上古天帝，这一古帝名号只见于《山海经》；据《大荒南经》所言：大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。有渊四方，四隅皆送，北属黑水，南属大荒。北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也。
作为远古东方部族的始祖神与后代子孙所崇拜的天地开创者的帝俊，他所繁殖的后人们在他的后裔英雄少昊统治时期，遭到了来自西方少典部族的毁灭性的打击。
随着部族的解体与离散，帝俊后人们虽然在天地四方建立起了一个个独立氏族或部落，但是却无法形成一种强大的力量，他们只能在远离中原的边远地带默默地生活着，并逐渐消散于历史之中。
TOP、3 圣皇伏羲
伏羲是华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。
楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。
自古以来三皇五帝就受到历代帝王的尊敬与祭祀，作为三皇之首、百王之先的伏羲是有大智的思考者和发明创造者。
但是后来却与太昊、青帝等诸神合并，被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。
相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量羲的神话传说。
TOP、2 女娲娘娘
女娲是中国上古神话中的创世女神；又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。但是在古代宗法制下，父权、夫权、男权成为三座牢牢压抑着女娲神话发展的大山枷锁。
TOP、1 盘古大帝
盘古是传说中开天辟地的至高神，先于天地而生，神力无穷，但是在开天的过程中，由于神力耗尽而亡，但是在他死后，身化万物，其中他的元神一化为三，分别为玉清元始天尊，上清灵宝天尊和太清道德天尊，共同主宰天地。
以上便是上古传说中的六大至高神了，其实至高神无高低之分，这么排名只是按照出现的先后顺序排列吧，从盘古大帝到如今的玉皇大帝（昊天上帝），其实经历也挺多的，可见至高神，也是跟着人类社会的发展和需求而演变的。
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中国古代六大神话故事为：盘古开天地；女娲补天；夸父逐日；愚公移山；女娲造人；精卫填海.
盘古开天地传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。
女娲补天相传女娲抟土造人，并化生万物，使天地不再沉寂。女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。水神共工氏和火神祝融氏在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山，天破了。女娲熔五彩石以补天的故事。
夸父逐日夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》，相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。
愚公移山愚公移山》是中国古代汉族寓言故事，作者是春秋战国的列御寇。《愚公移山》讲述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。
女娲造人传说女娲用泥土仿照自己创造了人类。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
精卫填海相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊，有一天，女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化作花脑袋，白嘴壳，红色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，发的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入，誓言要填平东海。
④
中国古代六大神话故事为：
1、盘古开天地；
2、女娲补天；
3、夸父逐日；
4、愚公移山；
5、女娲造人；
6、精卫填海.
在我国上古神话中主要有盘古开太地，女娲抟土造人、女娲补天、黄帝战蚩尤、大禹治水，后羿射日、精卫填海、愚公移山，等许多。
其特点主要反应我华夏始祖战天斗地、自强不息，创造自然、征服自然以及不屈不挠抗争精神。反应了人民的美好愿望和对美好生活的向往。
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